Bücherliste – was ich gerne lese

Und das sind meine Lieblingszitate aus dem Buch: Selim oder die Gabe der Rede

Kein Anspruch auf Vollständigkeit.

Seite 46:
Sie wollen reden lernen, ohne ihr Leben zu ändern. Und die, die sich ändern wollen, kommen nie darauf, beim Reden anzufangen.

Seite 241:
Aus Sicherheitsgründen! Ich hasse das Wort. Aus Sicherheitsgründen passieren die schlimmsten Dinge.

31. Dezember 1983
Was an ihrem letzten Tag in Ayşe vorging, weiß niemand. Sicher scheint mir, dass sie gegen den Hass reden wollte: sie hielt ihn für künstlich erzeugt oder sogar herbeigeredet und wollte das rückgängig machen, indem sie die Gleichgültigkeit zum Hauptfeind erklärte. Inzwischen fällt es manchmal schwer, ihr zu folgen: es gibt Leute mit alltäglichen Jobs, Gewohnheiten und Intelligenzquotienten, die sich öffentlich hinstellen und verkünden: "Jawohl, ich hasse Ausländer!"
Das lässt sich nicht mehr verständnisvoll interpretieren, es sei denn mit einer saftigen Ohrfeige im Namen der menschlichen Gattung.

(...)

Aus Berlin hat sich ein bekümmerter Rhetoriklehrer gemeldet und behauptet, mit der jungen Türkin über ihre Ansichten gesprochen zu haben. Er bestätigt, dass sie im Fernsehen gegen das Fernsehen habe protestieren wollen, da dieses nach ihrer Meinung keine natürliche Austragung von Meinungsgegensätzen zulasse und der Gleichgültigkeit Vorschub leiste. Was sie genau erzählen wollte, habe er allerdings auch nicht erfahren. Selbstmordabsichten seien ihm nicht bekannt gewesen, er wisse letzlich nicht, warum sie gesprungen sei.
Vermutlich habe sie gemerkt, dass sie auch in dieser von ihr selbst geschaffenen Situation nur als Fernseh- Konsumware behandelt würde und dass ihre Thesen von niemandem verstanden werden würden.
(...) meldete sich der Theroretiker mit dem weiten Kragen aus dem Hintergrund: "Es gibt keine Volksvertreter mehr, nur noch Fernseh-Auftreter!°

Seite 401:

(...) und hielt Selim einen Vortrag über Demokratie und Meinungsfreiheit. "Ich kenne euer System, und ich kenne unseres", sagte Selim, "ich habe unter beiden gelebt. Wieso glaubst du mir nicht, kannst du einem Freund nicht glauben? Freut euch doch an eurer Demokratie und an den Zeitungen, die alles schreiben, und entfaltet eure Persönlichkeit und so weiter! Ihr habt andere Sorgen als wir. Reiche Leute haben anderer Sorge als arme. Nur: Sagt uns nicht, was wir tun sollen, lasst  die Besserwisserei bleiben!"

Seite 412:

Ich spreche, wenn ich den Erzähler schildere, immer noch von diesem einen. (...)
Pure Erfindung, minimaler Wortschatz, sicheres Gelächter. Oder: "Hier hat der Tisch vier Beine, das bin ich noch nicht gewohnt." Erstaunte Reaktion: fallen in der Türkei die Tische um? "Nein, aber bei uns haben sie zwei Beine und zwei Arme." Wie bitte? "Früher, als wir noch reiseten, hatten nicht mal die Reichen Tische, sie aßen vom Rücken anderer. Später, wir hatten schon feste Dörfer, da bauten wir die Sklaven aus Holz nach – glaubst du wieder nicht, was? Wir haben den Tisch erfunden, da habt ihr noch nicht gewußt was man mit den Händen macht."

Er braucht auch fürs längere Erzählne nicht den Wortschatz eines Dichters (...)

Seite 444:

(...) Sein Ufer bestand aus Geröll und den unvermeidlichen Plastikabfällen. Nur manchmal gab es Wiesengrundstücke und Obstgärten zu sehen, mit goldgelben Mandarinen in dem dunklen Laub der runden Bäumchen. Auch hier schien jeder etwas herzustellen oder wenigstens zu stapeln, undwwenn es alte Plastikkanister waren. Überall, so schloß Alexander, waren die Türken fleißig und hegten die große Hoffnung, schon morgen alles zu verkaufen, was sie bereit hielten. Um die Schönheit ihrer Stadt schienen sie sich weniger zu sorgen: die Häuser zeigten Außenwände aus unverputzen Betonziegeln, Staub war der Herrscher über alles, und Alexander stellte sich wieder Willen vor, in was sich diese Gegend verwandelte, wenn es einmal regnete. Aber auch Schönheit war schließliche eine Geldfrage.  – Zwischen vollgehängten Wäscheleinen spielten Kinder, immer fröhlich, mit ungeheurem Eifer bei der Sache. Was kümmerte sie, ob ihr Zuhasue unverptzter Beton, ob ihre Heimat staubig war – sie hatten eine, das war sicher.

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Hier findet Ihr ein interessantes Interview mit Sten Nadolny über das Buch Selim oder die Gabe der Rede